Η ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ

 

Την Παραμονή της Μεταμόρφωσης Του Σωτήρος, ανοίγουν οι Ουρανοί και φανερώνεται, το Άκτιστο Φως.

Το φως της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος είναι το Άκτιστο Φως της Βασιλείας του Θεού, που ήρθε στον κόσμο με την έλευση του Χριστού.

Ο Θεός Λόγος, προσφέρει την εμπειρία της Θεοποιού ενεργείας.

Φωτίζεται η νύχτα.

Περιγράφεται στα Συνοπτικά Ευαγγέλια Ματθαίος 17:1-8, Μάρκος 9:2-8, Λουκάς 9:28-36), ενώ αναφέρεται και στην Β΄ Επιστολή Πέτρου (1:16-18).

Επίσης, θεωρείται ότι η αρχή του Κατά Ιωάννη Ευαγγελίου αναφέρεται σε αυτή.

Σύμφωνα με αυτές τις αναφορές, ο Ιησούς μαζί με τρεις από τους αποστόλους, τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη, ανέβηκαν σε ένα βουνό (το όρος της Μεταμορφώσεως, το οποίο παραδοσιακά αναγνωρίζεται ως το όρος Θαβώρ) για προσευχή.

Εκεί οι τρεις Απόστολοι έκατσαν να ξεκουραστούν και κοιμήθηκαν. Όταν ξύπνησαν είδαν τον Ιησού να φωτοβολεί με λαμπρό φως και τα ρούχα του είχαν γίνει λευκά.

Μαζί του βρίσκονταν και συνομιλούσαν δύο άντρες, ο Μωυσής και ο Προφήτης Ηλίας.

Μετεμορφώθης ἐν τῷ ὄρει, Χριστὲ ὁ Θεός, δείξας τοῖς μαθηταῖς σου τὴν δόξαν σου καθὼς ἠδύναντο» .

Ευλογίες!

Πηγή: www.ekklisiaonline.gr

Η ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΤΙΚΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΓΙΑ ΝΕΑ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΦΩΤΙΣΗ

Η ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΣ ΤΟΥ ΒΕΣΑΚ

Υπέρ Πανσέληνος στον Σκορπιό, 7 Μαΐου 2020, μια Σελήνη Μεταμορφωτικής Δύναμης για Νέα Συνειδητότητα και Φώτιση.

Η πιο σημαντική Πανσέληνος του Χρόνου, που φέρνει Φως και διευρύνει την Συνειδητότητα μας, για Μεταμόρφωση σε όλα τα επίπεδα της ζωής μας.

Αυτή η πανίσχυρη υπέρ Πανσέληνος στον Σκορπιό, φέρνει ένα μήνυμα για να αφήσουμε πίσω μας παλιά καρμικά χρέη, τραύματα και πόνους του παρελθόντος, παλιά μοτίβα και πεποιθήσεις που δεν μας εξυπηρετούν πια, για να μεταμορφώσουμε την καθημερινότητά  μας, να αναγεννηθούμε να φέρουμε περισσότερο φως και νέα Συνειδητότητα στην ζωή μας και να συνδεθούμε με το Πνεύμα μας.

Αυτήν την περίοδο να είστε ευγενικοί με τα συναισθήματα σας και να συνδέεστε με την ψυχή σας και τον Αληθινό Σοφό Εαυτό σας!

Θυμηθείτε ότι το 2020 είναι μια χρονιά μετάβασης και απαιτεί Νέα Συνειδητότητα για να μπορέσουμε να ανεβάσουμε τις Δονήσεις μας και να Δονούμαστε με την Νέα Συχνότητα της Γης, της Αγάπης της Χάρης και του Φωτός.

Αυτήν την υπέροχη περίοδο της επιρροής της Πανσελήνου και για τρεις ημέρες ακόμα, κάντε Διαλογισμό, Τελετές Κάθαρσης και απελευθερώστε το παλιό, καλωσορίζοντας το καινούριο που έρχεται.

Εμπιστευτείτε τον εαυτό σας και να θυμάστε ποιος αληθινά είστε.

Η Πανσέληνος του Βεσάκ Σελήνη της Μεταμορφωτικής Δύναμης

Τι Είναι η Γιορτή του Βεσάκ

Κάθε χρόνο αυτή την εποχή, η Πανσέληνος με τον Ήλιο στον Ταύρο και την Σελήνη στον Σκορπιό, συνδέεται με την μεγάλη γιορτή του Βεσάκ, μια παραδοσιακή γιορτή σε πνευματικούς χώρους όπως στα Ιμαλάια.

Η ημέρα του Βούδα ή αλλιώς το γνωστό Βεσάκ που εορτάζεται την πρώτη Πανσέληνο του Μαΐου.

Αυτήν την  ημέρα εορτάζεται η γέννηση του Βούδα και ο εορτασμός της Φώτισης του.

Παραδοσιακά αυτήν την ημέρα, τα σπίτια καθαρίζονται και διακοσμούνται, οι πιστοί επισκέπτονται τα κέντρα και τα μοναστήρια της περιοχής τους για να ακούσουν διδασκαλίες, να ψάλουν ύμνους και προσευχές γαλήνης και αγάπης και να δώσουν τις προσφορές τους στους Δασκάλους Λάμα και τους μοναχούς. 

Επίσης στους βωμούς ανάβονται πολλά κεριά, τοποθετούνται λουλούδια, ενώ κάποιοι ζωγραφίζουν σκηνές από τη ζωή του Βούδα.

Κάθε ενάρετη και αγαθή δραστηριότητα καθώς και οτιδήποτε θετικό πράττει κανείς με το σώμα, τον λόγο και τον νου,  θεωρείται ότι πολλαπλασιάζεται εκατομμύρια φορές!

Για τον λόγο αυτό, η γιορτή του Βεσάκ έχει πλέον ευρεία αποδοχή, καθώς συγκεντρώνονται αναζητητές του εσωτερικού δρόμου από κάθε θρησκεία, και διαλογίζονται, προσεύχονται, κατά την διάρκεια της σημαντικής Πανσελήνου, προσπαθώντας να εναρμονιστούν με το Θείο Φως της Αγάπης, αλλά και να ευχηθούν να αγκαλιάσει η Αγάπη κάθε πτυχή της Δημιουργίας.

Καλή και Ευλογημένη Πανσέληνο

Με όλη μου την Αγάπη.

Συγγραφή Έρευνα Επιμέλεια Καίτη Σαμαρτζή

Πηγή για την εορτή του Βεσάκ από την ιστοσελίδα του Κέντρου Βουδιστικών Σπουδών της Αθήνας 

ΠΑΣΧΑΛΙΝΕΣ ΕΥΧΕΣ ΑΓΑΠΗΣ

Καλό Πάσχα, Καλή Ανάσταση με Ανάταση Ψυχής, Υγεία & Αγάπη!

Το Πάσχα σημαίνει πέρασμα από μια κατάσταση σε μια άλλη, από το παλιό στο καινούργιο.

Από πού πρέπει να περάσουμε για την Ανάσταση;  Πάσχα σημαίνει Διάβαση, πέρασμα από την ζωή μας ως άνθρωποι,  στην αγάπη χωρίς όρια, στο φως. 

Πως θα οδηγηθούμε στην Πηγή μας, στο Άφατο Φως; 

Ο Χριστός είναι το κλειδί για τη διάβαση, το πέρασμα, μέσω των μυστηρίων της ανθρώπινης φύσης. 

Χωρίς το μάθημα  που δίδαξε για την χωρίς όρους Αγάπη, κάνεις δεν θα μπορέσει να γνωρίσει την αληθινή του ύπαρξη & να ανακαλύψει την χαρά & τη γαλήνη της επίγειας ζωής του. 

Ας μοιραστούμε την άνευ ορίων αγάπη που ο Χριστός στο όνομα της σταυρώθηκε,  καθώς τοποθετούμε τον εαυτό μας σε ένα νέο μονοπάτι σε ένα νέο πέρασμα για να οδηγηθούμε μέσα από την ανθρωπινη φύση μας στο Άφατο Φως!

«Ἀναστάσεως ἡμέρα, λαμπρυνθῶμεν λαοί, Πάσχα Κυρίου, Πάσχα·ἐκ γάρ θανάτου πρός ζωήν, καί ἐκ γῆς πρός οὐρανόν, Χριστός ὁΘεός, ἡμᾶς διεβίβασεν,ἐπινίκιον ᾄδοντας».

Καλή ανάσταση σε όλους μας.

Ευλογίες! 

Στους Δρόμους των Αγγέλων

Καίτη Σαμαρτζή
www.angelsroads.gr
www.angelsroads.blogspot.gr

ΤΗΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΠΙΑΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΜΑΛΛΙΑΡΗ

Η ημέρα σήμερα Πέμπτη, είναι η εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου.

Πέρασαν σαράντα μέρες από το Πάσχα και ο κύκλος του περάσματος σήμερα κλείνει.

Στην λαογραφία μας υπάρχουν τα ήθη και έθιμα της ημέρας:

Στα μέρη που έχει θάλασσα , μικροί μεγάλοι βουτάνε για πρώτη φορά στα νερά της και κάνουν το πρώτο τους μπάνιο για το καλό , για να φύγει κάθε αρρώστια .

·     Σήμερα τα μεσάνυχτα οι ουρανοί ανοίγουν να περάσει ο Χριστός, και όσοι είναι «καθαροί», μπορούν να δουν ένα φως που ανεβαίνει στον ουρανό.

·     Σήμερα μαζί με τον Χριστό ανεβαίνουν και οι ψυχές, που από το Πάσχα  και για 40 ημέρες, όπως λέει η παράδοση, είναι ελεύθερες να κυκλοφορούν  και να επισκέπτονται την γη. Οι δικοί τους άνθρωποι, ανάβουν κεριά, κάνουν τελετές, όπως κόλλυβα κλπ, ή κάνουν φιλανθρωπία για την συγχώρεση και την ανάπαυσή τους.

·     Σήμερα πιάνουμε και την μαλλιαρή,  και τα σαράντα κύματα, στο πρώτο μπάνιο που κάνουμε στη θάλασσα. Η παράδοση λέει πως σήμερα στη θάλασσα, μπορούμε να μαζέψουμε το νερό από τα σαράντα κύματα, να το φέρουμε σπίτι μας, να ραντίσουμε τον χώρο μας και να λέμε: «όπως αναλήφτηκε ο Χριστός, έτσι να αναληφτεί από το σπίτι μου, κάθε κακό, η γλωσσοφαγιά, η αρρώστια, το κακό μάτι και όλα τα κακά». Ή αλλού «Έξω ψύλλοι και κοριοί, μέσα η πέτρα η μαλλιαρή».

·     Στα ρηχά της θάλασσας  μπορείτε να βρείτε μια πέτρα, χορταριασμένη , γεμάτη φύκια κι' άλλα θαλασσινά χορτάρια , την μαλλιαρή, να την πάρετε σπίτι σας, ως φορέα ευτυχίας, και να την βάλετε κάτω από το κρεβάτι σας,  για γούρι . H πέτρα αυτή με το ρίζωμα και τη βλάστησή της μέσα στη θάλασσα, συμβολίζει όλη τη δύναμη και την ουσία του θαλασσινού στοιχείου που, κατά τον Ευριπίδη, (Ιφιγένεια, η εν Ταύροις, 1193) «κλύζει πάντα τ’ ανθρώπων κακά!». Είναι δηλαδή η θάλασσα καθαρτική και ανανεωτική, ιδιαίτερα την ημέρα της Αναλήψεως, όταν με την παρουσία του Χριστού στους αιθέρες, ουρανός και θάλασσα έχουν αγιασθεί».

·     Επίσης της Αναλήψεως μάζευαν το χαμομήλι του χρόνου, και έβγαζαν και άπλωναν στα μπαλκόνια ή τις αυλές όλα τα προικιά τους να αεριστούν.

Η γιορτή της Αναλήψεως είναι και επίσημα  η πρώτη ημέρα του καλοκαιριού.

Άντε και του χρόνου… και όπως είπαμε, ε;

" Όπως αναλήφθηκε ο Χριστός, έτσι ν' αναληφτεί από το σπίτι μας η κακογλωσσιά, η αρρώστια, το κακό μάτι και όλα τα κακά ".

Πηγή: dogma, ιντερνετ, http://greenstories.blogspot.gr/2009/05/blog-post_26.html

ΕΥΧΕΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ!

ΕΥΧΕΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ!

Το Φως της Ανάστασης του Κυρίου 

ας γεμίσει την καρδιά μας

και την ζωή μας

με Ανιδιοτελή Αγάπη!

Ας ευοδωθεί το Θεϊκό σχέδιο

της σωτηρίας

και της Ανάτασης

της αφυπνισμένης ψυχής μας!

Μνήσθητί μου, Κύριε, ἐν τῇ βασιλείᾳ σου 

Καλή Ανάσταση!

Χρόνια Πολλά με Ευημερία,

Υγεία,

Χαρά,

Ευτυχία,

Γαλήνη,

Ευλογίες.

Την Αγάπη μου!

Καίτη Σαμαρτζή

ΑΝΟΙΞΗ & ΕΑΡΙΝΗ ΙΣΗΜΕΡΙΑ

Επιτέλους η Άνοιξη Έφτασε!

Σήμερα ήρθε η Άνοιξη στο βόρειο ημισφαίριο, ενώ στο νότιο ημισφαίριο θα ξεκινήσει το φθινόπωρο.

Μαζί με την πρώτη ημέρα της Άνοιξης και η Εαρινή Ισημερία.

Ο Ήλιος μπαίνει στον Κριό.

Ο παγωμένος βαρύς Χειμώνας παραχωρεί την θέση του στην ανθοστολισμένη Άνοιξη.

Η Περσεφόνη επιστρέφει στον πάνω κόσμο και η Δήμητρα, η Μητέρα Γη, την υποδέχεται με χαρά, καθώς ήδη  έστρωσε με γρασίδι το πράσινο χαλί και το στόλισε με ανθισμένα, μυρωδάτα λουλούδια.

Η μαγεία της Άνοιξης είναι εδώ και όλη η φύση τραγουδά.

Τα ανθισμένα δέντρα στέκουν σαν νυφούλες, μεθυστικές μυρωδιές & χρώματα.

Το φως και το σκοτάδι σε απόλυτη ισορροπία.

Ένας νέος κύκλος ζωής, μια και η ισημερία σημαίνει Αναγέννηση.

Η αρπαγή της Περσεφόνης από τον Πλούτωνα και ο θρήνος της  Δήμητρας.

Η Περσεφόνη θα έμενε το μισό χρόνο, έξι μήνες, δίπλα στην μητέρα της και τον άλλο μισό με τον Πλούτωνα.

Όταν η Περσεφόνη βρισκόταν στον Άδη, η Δήμητρα πενθούσε και μαζί της πενθούσε και η φύση.

Τα δέντρα έχαναν το φύλλωμά τους, οι καλλιέργειες ασθενούσαν και βαρύς χειμώνας έπεφτε στη γη.

Όμως όταν η Περσεφόνη επέστρεφε στη μητέρα της, η χαρά της Δήμητρας πρασίνιζε τη γη και άνθιζε τα φυτά.

Ο μύθος της Περσεφόνης αναφέρεται από τον Ησίοδο και στον ομηρικό ύμνο προς τιμήν της θεάς Δήμητρας.

Περιγράφει τον αέναο κύκλο της ζωής, την μετάβαση της ψυχής από το σκοτάδι στο φως, από την κάθοδο στην άνοδο, από την νύχτα στην ημέρα, από τον Χειμώνα στην Άνοιξη.

Η αλληγορία του μύθου επισημαίνει, την συνεχή μετάβαση της  ψυχής από το σκοτάδι στην ύλη  και τον εσωτερικό θάνατο, στην άνοδο της ψυχής στο φως και την εξέλιξή της, καθώς και στην μετάβαση στον πνευματικό κόσμο.

Ο μύθος για  τον κύκλο της φύσης,  της αναγέννησης και της αιωνιότητας της ζωής.

Αυτή ήταν η ουσία του εορτασμού της "ανόδου" της Περσεφόνης στα Ελευσίνια Μυστήρια.

Η εαρινή Ισημερία στα Ελευσίνια Μυστήρια συμβολίζει την απελευθέρωση της Περσεφόνης από το Βασίλειο του Πλούτωνα. 

Επίσης η Εαρινή Ισημερία αντιπροσωπεύει συμβολικά τον θάνατο του κατώτερου εαυτού και την αναγέννηση της ψυχής στην πνευματικότητα.

Ο συμβολισμός της πρώτης Πανσελήνου μετά την Εαρινή Ισημερία.

Στην Αρχαία Ελλάδα, από την πρώτη Πανσέληνο αρχίζει η κυριαρχία της Θεάς Αθηνάς, του σοφού πνεύματος που στα Ελληνικά Μυστήρια εορτάζεται και αποτελεί την εκδήλωση του πέμπτου  ιερού δράματος της εξελικτικής πορείας, που εκδηλώνεται στην ψυχή που έχει απαλλαγεί από τα πάθη της και έχει πνευματικά αναγεννηθεί. 

Με αυτόν τον τρόπο, η ψυχή επιτυγχάνει την κατάκτηση της Σοφίας, της Θεάς Αθηνάς.

Η Σοφία θα επιτρέψει στον μύστη που έχει απαλλαγεί από τα πάθη του, να επικοινωνήσει με τον Ουρανό και να μεταμορφωθεί σε σύνδεση με το πνεύμα για να οδηγηθεί στο πεδίο του ανέσπερου φωτός. 

Ημέρα κατάλληλη για:

*Νέα ξεκινήματα, νέα Αρχή.
*Διαλογισμό για ενεργοποίηση στόχων και για σύνδεση με το φως

*Σύνδεση με την ενέργεια της Γης. 

*Σπορά, Φύτεμα, νέες ιδέες.

*Ανανέωση σε όλα τα επίπεδα.

*Ανανεώστε το σπίτι σας και τον κήπο σας.

*Απελευθέρωση από το παλιό για να λάβετε το νέο.

Ευλογίες!

Καίτη Σαμαρτζή

ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ Η ΚΑΘΑΡΣΗ 2ο ΜΕΡΟΣ

Χαρταετός: Τα δύο πολικά τρίγωνα του Ανώτερου & Κατώτερου Εαυτού. 

Όπως είδαμε ο κάθε Άνθρωπος από την στιγμή που βρίσκεται ενσαρκωμένος στον πλανήτη Γη, εμφανίζεται διασπασμένος αφ’ ενός μεν στον Αόρατο και Άυλο Ανώτερο Εαυτό του και αφετέρου δε, στον Ορατό και Υλικό Κατώτερο Εαυτό του. 

Η επίτευξη της ένωσης αυτών των δύο Εαυτών μας, αποτελεί το βασικό ζητούμενο όλων των εποχών και αποτελεί βεβαίως το κατεξοχήν αντικείμενο της Ελευσίνιας  Μύησης.  

Ο λόγος είναι πλέον προφανής.

Για να καταφέρει ένας Άνθρωπος να εξελιχθεί Ψυχικά, θα πρέπει να καταφέρει να ενώσει αυτά τα δύο διασπασμένα κομμάτια του Εαυτού του.  

Ο πρώτος που μας αποκαλύπτει αυτήν την διάσπαση του Εαυτού μας, είναι ο Πλάτωνας με τον Μύθο της διάσπασης του Ερμαφρόδιτου, όπως μας την αποκαλύπτει στο «Συμπόσιο» του.

Το θέμα του «Συμποσίου»  αναφέρεται ακριβώς στο γεγονός, ότι η Ανθρώπινη Φύση ήταν αρχικά ενιαία και αδιάσπαστη, δηλαδή Ερμαφρόδιτη, ενώ τώρα εμφανίζεται διασπασμένη σε έναν Ανώτερο και σε έναν Κατώτερο Εαυτό.  

Ο Πλάτωνας λοιπόν, μας περιγράφει τον τρόπο που θα μπορούσαμε να «πιούμε» και από αυτές τις δύο «Ουσίες»,  δηλαδή το πώς θα μπορούσαμε να φέρουμε σε ταυτόχρονη επαφή, πώς θα μπορούσαμε να επιτύχουμε  την ΟΣΙΑ  Μέθεξη αυτών των δύο διαφορετικών Ουσιών σε ένα  ΣΥΝ+Π+ΟΣΙΟΝ (όσια ουσία)

Για να επιτευχθεί όμως μία τόσο δύσκολη και σημαντική Ψυχική κατάσταση, στην οποία θα μπορούσαμε να βιώσουμε ταυτοχρόνως τόσο τον Ορατό όσο και τον Αόρατο Κόσμο 

και να λειτουργήσουμε το ζώδιο των Διδύμων, έχουμε απόλυτη ανάγκη από την ΚΑΘΑΡΣΗ 

και την ΝΗΣΤΕΙΑ αλλά και από την συνεχή ενασχόληση με τις ΨΥΧΙΚΕΣ ΜΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ,  έτσι ώστε να καταφέρουμε σε κάποια ζωή, 

να ΑΝΑΣΤΗΣΟΥΜΕ δηλαδή να ΕΠΑΝΑΛΗΤΟΥΡΓΗΣΟΥΜΕ  τον Ανώτερο εαυτό μας συγχρόνως με τον Κατώτερο,  και να κάνουμε πράξη την ΕΝΤΕΛΕΧΕΙΑ  μας, για την οποία δημιουργηθήκαμε.    

Όπως είδαμε, στην Πυθαγόρεια επιστήμη του αποσυμβολισμού,  ο Κατώτερος Εαυτός μας, συμβολίζεται με την εικόνα ενός κατερχόμενου τριγώνου.

Έτσι ακριβώς όμως, με αυτήν την εικόνα του κατερχομένου τριγώνου,  απεικονίζεται στα μαθηματικά  το σύμβολο του Ανάδελτα    (🔻) που υποδηλώνει τον τελεστή της ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ή της ΣΥΜΠΥΚΝΩΣΗΣ  Ενέργειας  και  Ύλης  σε ένα σημείο, δηλαδή μέσα σε ένα κέντρο που εκφράζεται με το Φυσικό μας Σώμα και επικεντρώνεται στον Νου μας.  

Αντίστοιχα, ο Ανώτερος Εαυτός μας, συμβολίζεται με την εικόνα ενός ανερχόμενου τριγώνου. 

Έτσι ακριβώς όμως με αυτήν την εικόνα του ανερχομένου τριγώνου, απεικονίζεται στα μαθηματικά το  σύμβολο του Δέλτα κεφαλαίου (Δ)  , που ονομάζεται «τελεστής Λαπλάς» και υποδηλώσει τον τελεστή της ΔΙΑΣΠΑΣΗΣ και την ΕΠΕΚΤΑΣΗΣ της Ενέργειας και της Ύλης καταρχήν στα Επτά κέντρα δύναμης του Ανθρώπου, γνωστά σήμερα ως «τσάκρας».

Στην εποχή όμως της αρχαίας Ελλάδας , σύμφωνα με την ορολογία του Πλάτωνα, τα Επτά αυτά κέντρα εσωτερικής δύναμης, ονομάζονται  «ΕΓΓΕΙΑ ΦΥΤΑ» ή σύμφωνα με την ορολογία του Ομήρου και του Ησιόδου  «ΟΛΥΜΠΙΑ ΔΩΜΑΤΑ».

Στην συνέχεια, επειδή αυτά τα Επτά κέντρα δύναμης, αποτελούν και τα κέντρα στα οποία παράγεται η αντίστοιχη «ΑΥΡΑ», του Ανθρώπινου Σώματος, μέσω αυτής της λειτουργίας της Αύρας, υπάρχει η δυνατότητα της επέκτασης του ενοποιημένου πλέον ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ μας Εαυτού μέσα σε ολόκληρο το Σύμπαν!

Στην περίπτωση του Χαρταετού που προσπαθούμε να πετάξουμε την Καθαρή Δευτέρα, τα δύο πολικά τρίγωνα Ανώτερου και Κατώτερου Εαυτού, είναι αυτά που κατασκευάζουν τον σκελετό του Χαρταετού.

Από την στιγμή βεβαίως που επιτευχθεί αυτή η ένωση, ή η συναρμολόγηση του «σκελετού»,  απαιτείται και κατασκευή μιας ΟΥΡΑΣ, δηλαδή της κατάλληλης ΑΥΡΑΣ, που θα επιτρέψει να σταθεροποιήσει και θα καθορίσει το σωστό ή λάθος πέταγμα του Χαρταετού μας!

Κατά αντίστοιχο τρόπο και η Αύρα του Ανθρώπου χαρακτηρίζει την εξέλιξη της ποιότητας της Ψυχής του, έτσι ώστε να καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι η αρχαία λέξη της ΑΥΡΑΣ ταυτίζεται με την σημερινή λέξη του ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ και βεβαίως η εμφάνισή του Πνεύματος σχετίζεται απολύτως με την συνένωση των δύο Εαυτών μας.

Μέσω της εικόνας του Χαρταετού μπορούμε να οδηγηθούμε σε ορισμένα πολύ χρήσιμα συμπεράσματα.

Ο Ανώτερος Εαυτός μας, συνδέεται με τον Κατώτερο,  μέσω του Νήματος που κρατάμε στο χέρι μας. 

Το Νήμα αυτό, όπως είδαμε, είναι γνωστό στον εσωτερισμό  με την ονομασία «Αργυρή Χορδή».

Θα μπορούσαμε ακόμα να παραλληλίσουμε αυτήν την τόσο μυστηριακή εικόνα, με την λειτουργία των Τριών Μοιρών που γνωρίσαμε σε προηγούμενο άρθρο μας.

Ο Κατώτερος Εαυτός μας είναι η ΛΑΧΕΣΙΣ  δηλαδή ο Άνθρωπος ο οποίος βρίσκεται επάνω στην Γη και πετάει τον Χαρταετό, δηλαδή κρατάει στα χέρια του το κουβάρι, το οποίο πότε τυλίγει και πότε ξετυλίγει.

Ο Ανώτερος Εαυτός μας είναι η ΚΛΩΘΩ, δηλαδή ο ίδιος ο Χαρταετός που πετάει στον Ουρανό.

Το Νήμα του Αετού, χάρη στο οποίο επιτυγχάνεται η ένωση των δύο Εαυτών, είναι η ΑΤΡΟΠΟΣ η οποία είναι υπεύθυνη για να κρατάει το Νήμα σε καλή κατάσταση και βεβαίως με κανέναν τρόπο δεν θα πρέπει να το κόψει, διότι σε μία τέτοια περίπτωση θα χανόταν για πάντα η σύνδεσή τους.

Διότι αν αυτό το Νήμα κοπεί, τότε ο Ανώτερος Εαυτός μας, όπως ακριβώς θα συμβεί και στην περίπτωση του Χαρταετού, τίθεται αυτομάτως σε κατάσταση «Εκτός ελέγχου»  και τείνει να διαλυθεί, δηλαδή να καταστραφεί πλήρως.

Το μήκος του Νήματος που θα αφήσουμε ελεύθερο θα πρέπει να είναι τόσο που θα επιτρέψει στον Αετό μας να ανέλθει σε τέτοιο ύψος στον ουρανό, ώστε να εισέλθει στην φαινομενική  ζώνη του ζωδιακού κύκλου.

Διότι με αυτόν τον τρόπο και πάντοτε μέσω της χρήσης του Νήματος,  θα καταφέρουμε να έρθουμε σε επαφή με την ενέργεια των Αστερισμών!

Πρόκειται δηλαδή για μία καθαρά συμβολική και μυστηριακή διαδικασία, που όταν ο Χαρταετός βρεθεί μέσα στο ύψος της ζώνης του ζωδιακού κύκλου, μπορεί να αποκτήσει  τις ιδιότητες του Ανώτερου εαυτού μας, τις οποίες και μπορεί πλέον να μας μεταφέρει μέχρι την άκρη του Νήματος που κρατάμε στα χέρια μας.

Διαπιστώνουμε επομένως, ότι όσο απαραίτητη είναι η παρουσία του Ανώτερου Εαυτού μας για τον Κατώτερο, ακριβώς το ίδιο απαραίτητη είναι και η παρουσία του Κατώτερου Εαυτού μας για τον Ανώτερο. Ακριβώς το γεγονός αυτό υποδηλώνει η ξακουστή Εντολή του Απόλλωνα που βρίσκεται χαραγμένη με Χρυσά Γράμματα στην προμετωπίδα του Μαντείου των Δελφών «ΓΝΩΘΙΣΑΥΤΟΝ»

Διότι αυτός που κρατάει γερά το Νήμα και δεν αφήνει το Ανώτερο Εαυτό να χαθεί, είναι βεβαίως ο Κατώτερος!

Επομένως και οι δύο Εαυτοί μας είναι εξίσου σημαντικοί και απαραίτητοι στην σωστή εσωτερική λειτουργία του Ανθρώπινου Όντος.

Ο Κατώτερος εαυτός, δεν αφήνει τον Ανώτερο ανεξέλεγκτο, γιατί σε μία τέτοια περίπτωση, θα βρισκόταν  ακυβέρνητος μέσα στο  Χάος του Ουρανού με αποτέλεσμα να χάσει τον Ουράνιο προορισμό του.

Αντίστοιχα, ο Ανώτερος εαυτός, δεν αφήνει τον Κατώτερο ανεξέλεγκτο, γιατί σε μία τέτοια περίπτωση, θα βρισκόταν ακυβέρνητος μέσα  στο Χάος της Ύλης με αποτέλεσμα να χάσει τον Γήινο προορισμό του.

Αυτή η μυστική επικοινωνία των δύο εαυτών μας, γίνεται μέσω των ονείρων μας, χωρίς ωστόσο να γίνεται κατανοητή άμεσα ή σε πολλές περιπτώσεις, ακόμα και καθόλου από εμάς.

Αν λοιπόν αυτήν την Καθαρά Δευτέρα αποφασίσετε να νηστέψετε κα να πετάξετε τον Χαρταετό σας, θα πρέπει είστε σε θέση πλέον να κατανοήσετε,  ότι το σκίρτημα της χαράς που θα αισθανθεί η Ψυχή σας, βλέποντας τον Χαρταετό να αιωρείται περήφανος στον ουρανό, δεν θα είναι απλώς μία παιδική αντίδραση, ως αποτέλεσμα «παλιμπαιδισμού» αλλά μια πολύ περισσότερο ουσιαστική και εσωτερική αντίδραση.

Μακάρι ένα αντίστοιχο σκίρτημα να μπορούσε να βιώνει η Ψυχή μας κάθε μέρα…

Καλή Σαρακοστή σε όλους! 

Πηγή: Γιώργος Χαραλαμπίδης, www.astrology.gr

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ Ο ΑΡΧΑΓΓΕΛΙΤΗΣ Ο ΜΗΝΑΣ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ!

Ο Νοέμβριος ο Αρχαγγελίτης

Καλό μήνα γεμάτο με ευλογίες και θαύματα!

Νοέμβριος, ο πιο μυστηριώδης και ιδιόμορφος μήνας του χρόνου.

Είναι μια περίοδος μελαγχολική, επειδή πλησιάζει ο χειμώνας, αλλά και γεμάτη αισιοδοξία για τη συγκομιδή, που θα βοηθήσει σε ένα εύκολο ξεχειμώνιασμα.

Ο καιρός πότε θυμίζει καλοκαίρι και πότε τον επερχόμενο χειμώνα.

Είναι ο ενδέκατος μήνας του έτους και έχει 30 ημέρες.

Ο Νοέμβριος ξεκινά κάθε χρόνο την ίδια ημέρα που αρχίζουν ο Φεβρουάριος και ο Μάρτιος  με εξαίρεση τα δίσεκτα έτη.

Το λουλούδι του μήνα είναι το χρυσάνθεμο και η τυχερή πέτρα του μήνα το τοπάζι.

Από την αρχαιότητα ακόμη διάφορα ιδιαίτερα εμφανή ουράνια αντικείμενα προειδοποιούσαν τους ανθρώπους σαν σημάδια των αλλαγών του καιρού.

Πάρτε, για παράδειγμα, το πανέμορφο ανοιχτό αστρικό σμήνος των Πλειάδων, γνωστότερο στο λαό μας με την ονομασία Πούλια.

Ακόμη και από την εποχή του Ησίοδου  η δύση των Πλειάδων αμέσως μετά την δύση του Ήλιου,  που συμβαίνει στα μέσα Νοεμβρίου, σημάδευε και σημαδεύει την περίοδο της έλευσης του κρύου και «προειδοποιούσε τους γεωργούς  να σπεύσουν να ολοκληρώσουν την σπορά, αλλά και τους κτηνοτρόφους  να κατηφορίσουν στα χημαδιά».

Όπως μας λέει η παροιμία: «Στις δεκαφτά ή στις δεκοχτώ πέφτει η Πούλια στο γιαλό, και πίσω παραγγέλνει: μηδέ στανίτσα στα βουνά, μήτε γιωργός στους κάμπους», ή σε μιαν άλλη παραλλαγή: «μήτε τσομπάνος στα βουνά, μήτε γεωργός στους κάμπους».

Εκτός από την δύση της Πούλιας, όμως, την μεταβολή του καιρού προς το χειρότερο «μηνάει» στο λαό η γιορτή του Αγίου Μηνά, στις 11 Νοεμβρίου, ενώ στη γιορτή του Αγίου Ανδρέα, στις 30 Νοεμβρίου, το κρύο «αντριεύει».

Οι ακατάστατες αυτές καιρικές συνθήκες που επικρατούν έδωσαν στον Νοέμβριο το όνομα «Ανακατωμένος», αν και είναι γνωστός στον λαό μας και ως Σποριάς ή Μεσοσπορίτης γιατί τότε γίνεται η σπορά των δημητριακών.

Στις άλλες γεωργικές ασχολίες περιλαμβάνεται επίσης και το λιομάζωμα.  

Ανάμεσα στις γιορτές του μήνα περιλαμβάνεται και η εορτή των Ταξιαρχών, Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ,  στις 8 Νοεμβρίου, γι’ αυτό ο Νοέμβριος ονομάζεται σε ορισμένες περιοχές της χώρας μας και Αϊ-Ταξιάρχης και Αρχαγγελίτης.

Η μεγαλύτερη, όμως, γιορτή του μήνα είναι τα Εισόδια της Θεοτόκου στις 21 Νοεμβρίου. «…Εισοδίων της Θεοτόκου στα Άγια των Αγίων του Ιερού των Ιεροσολύμων.  

Η παράδοση της Θεοτόκου στο Ιερό έγινε από τους γονείς της, τον Ιωακείμ και την Άννα  «…όταν ήταν τριών ετών, και έτσι την αφιέρωσαν στον Θεό, αφού η Μαρία παρέμεινε εντός του Ιερού, όπου την υποδέχτηκε ο Ζαχαρίας και την εισήγαγε στο Ιερό, όπου έμεινε μέχρι της ηλικίας των 14 ή 15 ετών».

Στις 25 Νοεμβρίου τιμάται η μνήμη της Αγίας Αικατερίνης , η οποία γεννήθηκε και έζησε στην Αλεξάνδρεια επί Μαξιμιλιανού.

 Ήταν κόρη του έπαρχου Αλεξανδρείας Κώνστα (ή Κέστου), γυναίκα σπάνιας σοφίας και ωραιότητας. 

Όπως μαρτυρεί η εκκλησιαστική παράδοση, σε συζήτηση περί πίστεως που είχε με πενήντα φιλοσόφους, η Αικατερίνη μετέστρεψε στον χριστιανισμό όχι μόνο αυτούς αλλά και πολλούς κρατικούς αξιωματούχους και άλλους επιφανείς.

Ο μήνας λοιπός αυτός μας καλεί να ετοιμαστούμε για τον επόμενο μήνα των Χριστουγέννων.

Εσείς απολαύστε τη θαλπωρή του σπιτιού σας, και προετοιμαστείτε για τις εορτές που πλησιάζουν!!!

Φροντίστε τον εαυτό σας & δημιουργήστε τις καλύτερες συνθήκες για την πνευματική σας αλλά και την σωματική σας ανάταση!!!

Αρθρογραφεί η Καίτη Σαμαρτζή

Πηγές: el.wikipedia